お引き合わせ

嫁ぎ先の家と宗旨・宗派が異なったために不和が生じるという例は少なくないようです。

私の実家は浄土真宗ですが、夫の家も同じだったので違和感はなく助かりました。
偶然にも兄嫁の実家も、我が家の長男の妻の実家も同じ宗派でした。浄土真宗は仏教の最大宗派といわれているので驚くにあたらないかもしれませんが、有難いことでした。
宗派が同じというのは、深いところで木の根っこの一部がつながっている連帯感のようなものを感じて落ちつきます。

義母の葬儀の時から檀家寺が替わりました。御住職は、恰幅よくお地蔵さまが眼鏡をかけたような、にこやかで円満なとてもいい笑顔の方です。立派な袈裟姿にヘルメットをつけ、バイクを飛ばしてこられるのも親しみがもてました。

とてもお話ししやすい方なので、かねてから、もやもやと思っていた「法名」についておたずねしてみました。
「死後の自分の名前になるのに、死んでからの命名では本人が認識できない。生前につけてもらえないのですか？」。
するといとも簡単に「いいですよ、なんなら自分でつけてもいいですよ」とおっしゃったので、夫を介護するベッドの横で、夫と自分の法名を考えました。
決めましたとご連絡すると、すぐにバイクを飛ばして来て下さり、にこにこと「いいでしょう」。
おかげで夫に「これがあなたの来世の名前よ」と見てもらうことができました。

納骨についても「夫は私と一緒に墓に入れてほしいと申しているのですが……」に「いいですよ」と快諾してくださいました。

夫の一周忌の法要は、自宅で義弟と2人だけのひっそりとしたものでしたが、その折に「こうしてひとり身になった82歳、これからどう生きればいいのでしょう」と、おたずねすると即座に
1.　はつらつと生きる
1.　煩悩をすてない
1.　死にきれるように生きる
と、お答え頂きました。

この御住職のお話を伺っていると、仏さまのあたたかい手のひらの上で、くつろがせてもらっているような気持ちになります。